مثل العديد من العادات الاجتماعية الأخرى ، كان تاريخ نمو اللحى متنوعًا بشكل رائع ، حيث تمتع بفترات من الشعبية على نطاق واسع وأوقات أخرى من الاستياء النسبي.

كانت شعبية نمو شعر الوجه في العصور القديمة تُعزى إلى حد كبير إلى طابعها العملي أكثر من أي إحساس بالموضة.

إلى عن على الإنسان البدائي ، فإن تربية اللحية تعني الحفاظ على دفء وجهه طوال الموسم البارد ، حيث أن مراكز التسوق القديمة لم تخزن أقنعة التزلج بعد.

من المحتمل أيضًا أن تكون اللحى بمثابة عامل مخيف أثناء الصراع مع الذكور القدامى الآخرين ، مما يمثل جانبًا أكثر شراسة لأعداء المرء.

على نفس المنوال ، فإن ضربة على الوجه من عدو يمكن تخفيفها بشكل كبير من خلال نمو شعر الوجه الفاخر ، مما يوسع من جاذبيتها القتالية.

في حين أن فائدة اللحى قد تضاءلت مع ظهور الحضارات ، إلا أن جاذبيتها الأسلوبية بدأت بعد ذلك في ترك انطباع أعمق على الرجال.

قبل مغادرة القدماء تمامًا ، يجدر بنا أن نتذكر أنه لا يزال هناك شيء يمكن قوله لامتصاص لكمة على الوجه في العالم الحديث.

ما الذي يجعل اللحية تنمو؟

إذن ما هي اللحى و ما الذي يجعلهم ينمون ؟ مثل كل شعر الإنسان ، اللحية هي خصلة غير حية تتكون من بروتين يسمى الكيراتين ، ونموها هومن خلال إشارات بيولوجية من الخلايا والدم والأعصاب داخل الجسم.

نمو اللحية خاضع للاستمرار دورات النمو والسكون والتدهور حال بلوغ الذكر سن البلوغ.

تحفز مستويات هرمون التستوستيرون المتزايدة التي تبدأ في تلك المرحلة التنموية نمو اللحية ، بالإضافة إلى العمليات البيولوجية الأخرى المثيرة للاهتمام.

في حين أن معدل النمو يختلف اختلافًا كبيرًا بين الذكور ، إلا أنه يمكن أن يتأثر بعوامل مثل النظام الغذائي ومستوى الإجهاد وتحفيز الجريب المنتظم.

نمو اللحية في الحضارات القديمة

طور الرجال في الحضارة المصرية القديمة إحساسًا قويًا بالأسلوب مع نمو اللحية أحيانًا صباغة لهم ألوان مختلفة وحتى زرعها بالخيوط الذهبية.

من الواضح أن هذه كانت سمة مميزة للطبقة الأكثر ربحًا ، على غرار حضارات بلاد ما بين النهرين القديمة حيث يقوم الأثرياء بتزييت وتزييت لحاهم بانتظام ، وتصفيفها في حلقات متقنة.

تبنى رجال اليونان القديمة نفس النوع من الرعاية والعرض لحاهم ، في حين أن الرجال في الهند القديمة لم يفعلوا شيئًا في طريقة ارتداء الملابس وتصميمها ، لكنهم ظلوا يطيلون لحاهم لإثارة إعجاب الآخرين كرمز لحكمتهم.

من الإنصاف القول إنه على مر العصور القديمة ، كان يتم تبجيل اللحى بشكل عام واحترام أصحابها ؛ في الوقت نفسه ، كان حلق لحية رجل لنوع من المخالفة عقوبة شائعة في بعض تلك الحضارات نفسها.

التأثير الروماني

شهد تاريخ اللحى ، على عكس الإمبراطورية الرومانية نفسها ، سقوطًا وصعودًا بين شعوب العالم المتحضر كنتيجة مباشرة للتأثير الروماني.

مع نمو الإمبراطورية الرومانية وتوسيع حدودها ، تضاءلت شعبية اللحى ، حيث أصبح معظم الرومان حليقي الذقن ، بعد ممارسة إمبراطورهم.

منذ أن امتد التأثير الروماني إلى معظم العالم المعروف ، امتدت آثاره على الأسلوب ونمو اللحية في جميع أنحاء العالم.

ومن المفارقات أن هذا الاتجاه قد انعكس في العصور الرومانية اللاحقة عندما نما الإمبراطور عمدًا لحية كاملة لإخفاء ندوب وجهه.

كدليل على الولاء والاحترام ، حذا العديد من المواطنين الرومان حذوهم ، وأطلقوا لحاهم كاملة أيضًا ، والتي كانت تمارس بعد ذلك جولات في جميع أنحاء مجال التأثير الروماني.

العصور الوسطى وما بعدها

خلال العصور الوسطى ، أصبح من الشائع مرة أخرى أن تُطلق الطبقات العليا لحاها ، وقام الفرسان بشكل خاص بزراعة شعر الوجه كدليل على الذكورة والشرف.

لكن بحلول عصر النهضة ، هبت رياح التغيير في مواجهة تزايد اللحى ، وأصبح معظم الرجال حليقي الذقن مرة أخرى.

التأثير الإنجليزي

في زمن هنري الثامن ، اتخذ تاريخ اللحى منعطفًا اقتصاديًا عندما أعلن أن اللحى كانت جريمة خاضعة للضريبة ، على الرغم من أن هنري نفسه كان يرتدي لحية كاملة حتى وقت وفاته.

كان لدى الملكة إليزابيث كراهية شديدة للحية نفسها ، وجعلت من الاستمرار في فرض الضرائب على اللحية مجرد تعبير عن استيائها الشخصي.

في روسيا، بيتر العظيم ، الذي كان مفتونًا بكل الأشياء الأوروبية ، طبق الشيء نفسهفرض الضرائب على اللحىلرجال المجتمع الروسي لإظهار تقديره للثقافة الغربية.

القرنين التاسع عشر والعشرين

في منتصف القرن التاسع عشر ، تأرجح البندول المتقلب مرة أخرى نحو نمو اللحية ، واعتمد العديد من الشخصيات البارزة في ذلك الوقت اللحى الكاملة كتعبير عن قوتهم وقدرتهم القيادية.

زعماء العالم ووجهاء مثل ابراهام لنكون ساعد كل من فريدريك الثالث ملك ألمانيا ونابليون الثالث ملك فرنسا وتشارلز ديكنز وكارل ماركس وجوزيبي فيردي في نشر اللحى والعمل كمحددين لاتجاهات أتباعهم المحبين.

في بداية القرن العشرين ، تراجع ارتداء اللحى ببطء كممارسة شخصية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الأحداث التي هيمنت على العالم في ذلك الوقت.

في خضم الحرب العالمية الأولى ، تم حظر نمو اللحية بين الجنود لأنه يتداخل مع التركيب المناسب لقناع الغاز حول الوجه.

عندما انتهت الحرب ، لم تكن ممارسة الحلاقة النظيفة ، وحمل الجنود معهم وجوهًا بلا لحية ، ظلت على هذا النحو حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية.

بعد عقد واحد فقط من الحرب العالمية الثانية ، ظهر جيل البيتنيك ، واستمرت حركة الهيبيز في الستينيات وأوائل السبعينيات في تبنيهم اللحى كدليل على 'الهيب'.

بيتليمانيا

ثم جاء فريق البيتلز.

انها مجرد مبالغة طفيفة لقول ذلك مرة واحدة اعتمدت أربعة آلهة شعر الوجه في أواخر الستينيات ، بلغ ارتداء اللحى ذروته من الشعبية ، وتقدمت بقوة من قبل الشخصيات الأكثر شهرة وتأثيراً ثقافياً في القرن العشرين.

لكن حتمًا ، انهارت الفرقة ، وكذلك تفشى انتشار اللحى عالميًا.

بعد انخفاض طفيف في الشعبية ، أخذ تاريخ اللحى منعطفًا آخر نحو الأفضل ، و تتمتع اللحى اليوم بقبول متجدد بين المشاهير وأتباعهم ، جاعلاً ذلك التاريخ بدائرة كاملة إلى الحاضر.

المد و الجزر

مما سبق ، يمكن أن نستنتج أن الدورات المتناوبة من الشعبية على مدار تاريخ اللحى تذكرنا بالفعل في الكون الكبير للنمو الفسيولوجي لشعر الوجه نفسه.

يبدو أن تبني الرجال في العالم للحى يمر عبر فترات من السكون ، ثم تدهور طفيف يتبعه في النهاية اندفاع متجدد إلى الصدارة.

انعكاسًا للعملية البيولوجية الفعلية ، لا يمكن أن يكون تاريخ اللحى أكثر ملاءمة.